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文化方面的隔阂，因而得以充分吸收，作为他一八七三年亲政之后实施改革的腹案。 内政方面，他在玛谷德王的建设基碍上加以发挥，不仅彻底废除跪拜礼仪与奴隶制度，而且颁布国民教育制度，兴建学校、博物馆、图书馆...
浅草
|佛学论文|因明|五明|
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王遽命有司。即遣百官备礼仪出迎于兴轮寺前路。此亦舍利之始也。昔僧会适吴求伸七日方值神验。师当人主已信之际。随上国重使。来仪本国。了无艰□。又以法水普润海表。使惰夫立□皆怀欲往之志。其功利复何胜道哉。后...
不详
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记载，释迦世尊在未出家之前，就有广泛的兴趣。并且精通文学、天文、地理、医学、辩论、礼仪、音乐、美术等。他擅长武术，神力过人，是个文武兼全、智勇兼备的人。 《众德三昧经》上记载，释迦世尊自立志追求...
林克智
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戒破戒。如梦如幻。如影如化。如水中月。虽知诸法无生灭。坚持净戒无毁缺。亦以戒法为他人说。若人恶心不受戒。化作禽兽行。礼仪人类。见此大羞辱。各发善心。坚持净戒。发大誓愿。遍十方不顾身命行戒施。常现六道...
不详
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和宗祠，从礼仪为法律的中心观点而论，已经犯了大不敬的罪行，以传统文化思想的观念而论，便是获罪于天，得罪了祖宗神祇，应该是罪无可逭，无可祈祷之处了。可是它在礼义传统的风俗习惯上，和国家的法律观点上，虽然...： 丛林禅寺的宗风，是渊源于丛林制度的演变。禅宗的丛林制度，是脱胎于佛教戒律的演变。 佛教戒律，是由释迦牟尼所制定的，它为了范围僧众集体生活，修证身心性命，建立具有中 文化《礼记》中的礼仪，以及...
南怀瑾
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密教中特别的法器，如：唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。
法器其实是实践佛道的器物，同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具，是与修行相合为一的。因此，法器除了在佛教工具艺术上，有著...左侧一、右侧二的形制，切不可乱挂一气，有悖礼仪。
为了更好地使人了知佛珠的种类，下面介绍一下佛珠各部位的名称。一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)...
不详
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当然是一种诚敬的礼仪、福德的庄严。不过我们还要能够藉物征心，体认自性的功德。—观心论说：‘烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香；薰诸臭秽，断无明恶业，悉令消灭。其正法香有五种：一者戒香，所谓能...
不详
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皇帝和章嘉国师的直接倡议下，由皇库直接拨款兴建的。1759年，丹贝坚赞任金刚阿阇梨（导师），为雍和宫新建的三世佛像开光。在京期间，每次觐见，都深受皇上的尊崇和殊恩，使一些娴熟朝章礼仪的大臣惊讶不已。从此...
贡唐仓
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任中都宰，是汶上县的第一任县官。孔子制礼仪、行教化、兴水利、劝农耕，政绩卓著，并且，在这里大力推行儒家思想，影响深远。 汶上县是儒释道三教融汇之地,尤其是佛教，经北魏至宋朝，发展到极盛，持续繁荣六...京师运到中都。 二月二十八日这一天，按照佛教礼仪，宝相寺主僧永坚和尚将佛牙舍利放置在金棺、银椁内。 108粒水晶摩尼珠恭放在金棺上，还有水晶瓶、七宝瓶、银佛像、水晶宝珠、玛瑙、玉石坠等堪称价值连城的...
不详
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种种的礼仪、祭拜、供品来做为祈求的目的。 一些存有断见思想的凡夫，为了把握今世，便尽情的去寻找官能刺激及追求物质享受，不畏一切后果。他们不仅是对欲乐、财富、权势的贪求，同时也把痛苦建设在他人身上。 ...
泰·苏哇诺禅师
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